Статья-рецензия искусствоведа, куратора, Марии Туркиной
По словам Виктора Мизиано, видного теоретика современного искусства и куратора, оно замкнуто в себе, в чем и видится его ценность и цельность. В данном случае невозможно проводить параллели ни с одним из европейских авторов, ибо это невозможно и даже в некотором роде неуместно. Художники Латвии с особым вниманием относятся к самоценности художественного произведения, у них нет интереса к критическому искусству, то есть пониманию его с точки зрения социально-политического активизма.
Именно это можно наблюдать в работах Илгварса Заланса, в его серии женских портретов, созданных по ассоциативному ряду с временами года. Работы удивительно самобытны и поэтичны. В них можно наблюдать невероятную чувствительность, если не сказать чувственность, в форме реализации произведения. Речь в данном случае идет не о ремесленном методе, а о некой поэтике создания. Художник через техническую сторону произведения рассуждает со зрителем о других важных и не рукотворных вещах: космогонии, мироустройстве. Каждая работа и есть небольшая вселенная, в ней свое устройство, логика. Но самое важное, что эта система закончена, замкнута на себе, в чем и есть ее уникальность.
К произведениям нечего добавить, они выполнены на высоком техническом и смысловом уровне, что подчеркивает национальную принадлежность, что в свою очередь отнюдь не умаляет достоинств произведния. Элемент национального колорита – вещь любопытная и довольно редко встречающаяся в рамках глобализации и стилистических, культурных взаимозаимствований. В данном случае Илгварс Заланс – яркий пример подобной национальной окраски творчества.
И последнее, что обращает на себя внимание это некая фольклоризация работ художника. Как уже было упомянуто выше, национальная окраска может рассматриваться в положительном ключе, но не только с точки зрения общего понимания творческого процесса и его основ, но и в частности, в плане сюжетики, образов, деталей произведения. Латвия обладает богатым фольклорным наследием. Сейчас это христианское государство, однако здесь по сей день живы некоторые языческие традиции, тесно связанные со сменой времен года, их образами. Традиции нашли свое отражение в орнаменте, который в свою очередь можно наблюдать на примере национального женского костюма – край шали виллайне или рубашки, венок на голове незамужней женщины. Эти небольшие детали являются для зрителя маячками, проводниками по культурным тропам, образам, ведя к основному – типу мышления или видения мироустройства.
Это все мы можем найти в работах Илгварса Заланса. И не только в рассмотренной серии женских образов, которая является всего лишь наиболее показательным примером, но и в более широком срезе творчества. Художник обращается к флоральным мотивам, пишет урбанистические пейзажи и портреты. Его творчество разнообразно, ярко, национальноокрашено и позволяет зрителю стать на время частью совршенно другой вселенной.
Сентябрь, 2015
Leave A Comment